Сергей Чернов.
8.08.02

Открытое письмо к рериховскому обществу г. Кременчуга.

Единство в разнообразии и разнообразие в единстве.

Не далее, как 24 июля 2002 года в Полтаву приезжали гости из правления рериховского общества г. Кременчуга во главе со своим председателем. Официальная цель приезда - встреча с рериховцами Полтавы, для обмена мнений о проблемах и внутреннем состоянии рериховского движения. Но как оказалось, одной из основных причин приезда явился факт создания в городе общества "Мир через Культуру" и проведенный 5-6 мая с.г. международный семинар на тему "Школа жизни - этика". Выступление уважаемого председателя из Кременчугского рериховского общества по этому вопросу свелось к следующему: кто не поддерживает воли и мнения МЦР, тот не может называться рериховцем. Госпожа Шапошникова, владея частью имущества семьи Рерихов, имеет права представительства Высшей Иерархии на всей планете Земля. И что она, и только она, наделена этим чином, а также полномочиями судить о правильности мышления, действий и поступков людей, признающих мудрость Учения Живой Этики.

Мягко говоря, удивляет непонимание и близорукость в отношении к вопросу о свободной воле людей - основного закона Космоса для всего Человечества. Этот Закон определяет право людей на проявление разнообразия в действиях и поступках во имя Мира и Всеобщего Блага. И это необходимо только приветствовать и поощрять.

На практике мы видим иное. Как только где-то кто-то пытается от теоретизирования, от занятий в узком кругу, перейти к самостоятельной внешней деятельности для приложения Учения в жизни, для единения людей на основах Живой Этики во исполнение воли Великих Учителей, сразу же этот факт вызывает тревогу у МЦР с последующей конфронтацией. Примеров тому масса. Самые свежие: это конфликт с издательством "Сфера", с музеем Рерихов в Новосибирске, с издательством "Знамя Мира" в Томске, с "Музеем народов Востока", с директором музея в Нью-Йорке Даниэлем Энтиным, с президентом Европейского Центра ''Мир через Культуру'' Вилли Августатом, с президентом ''Мировой Спирали'' Рейнхольдом Штанглем .Несмотря на то, что все они в своих регионах вносят посильный вклад в рериховское движение, не искажая Учения и не отступая от него, со стороны МЦР к этим организациям и людям незамедлительно возникает неприятие, недоброжелательство, осуждение.

Неужели так сильно укоренилась в наших сознаниях привычка действовать так безропотно, бездумно, несердечно по субъективной воле из центра?

Мир изменился, и вместе с ним изменились принципы демократии; они приобрели глобальный характер, а это и есть разнообразие в единстве и единство в разнообразии. Разве можно так легко раздавать ярлыки "врагов" и "предателей" тем, кто проявил разнообразие, самодисциплину, самостоятельность?

По-моему, враг рериховцев тот, кто тайно или открыто говорит и действует против Учения Живой Этики (например, проповедник Кураев). Кстати, мы направили письмо в РПЦ о недостойном сана поведении Кураева во время выступления в Полтаве в апреле 2002 года.

Еще факт: МЦР постоянно, вот уже более 10 лет призывает рериховцев защищать имя Рерихов. Но ведь лучшей защитой их имени будет несение идей Учения Живой Этики, его мудрости, чистоты, открытости, насущности всем людям Земли, а не борьба с новыми проявлениями в сознаниях людей, если они не угодны МЦР, как и собирание на них папок компромата и отчисление их к "антирериховцам". Что это, если не патологическое властолюбие, эгоцентризм, и боязнь потерять собственную значимость. Когда МЦР объявил акцию ''Набат совести'', необходимо было опубликовать подробный каталог предметов, содержащихся в составе ''Наследия семьи Рерихов''. На деле люди, доверяющие МЦР, голосовали в защиту неизвестно чего. Такое состояние сохраняется и до настоящего времени. Что содержится, и сколько в хранилищах МЦР - неизвестно никому. Кто пользуется материалами наследия и для чего? Спасибо Л.В.Шапошниковой за то огромное количество печатных трудов, ею написанных, благодаря владению материалами ''четырехтонного'' наследия и личным возможностям. Музей Рерихов - это не только выставки, но и постоянная, широко поставленная научно-исследовательская работа различных специалистов (без исключительного права на это отдельных лиц ''внутреннего круга'' из МЦР).

Наследие Рерихов - достояние всего человечества. Несогласие со стилем и методами работы госпожи Шапошниковой вылилось в протест 23-х членов Президиума МЦР, ушедших из него. Почему этот факт замалчивался и не нашел у рериховцев должной оценки, непонятно. В чем скрыт фундамент основных причин разногласий? Никто не заинтересовался мнением 23 членов Президиума. Думаю, что причина скрыта в невинном невежестве рериховцев, не владеющих и не стремящихся владеть полной, правдивой и честной информацией.

Слушая председателя общества из Кременчуга, я был крайне удивлен той огромной работе, которая была проделана по сбору материалов на "антирериховцев". Такой объём информации, выхваченных фраз из писем и выступлений на конференциях, такая уничтожающая характеристика инакомыслящих, что стало просто жаль усилий этой очень симпатичной женщины: столько способностей, труда, времени потрачено непродуктивно! Кому нужны эти склоки, какой от них позитив для самих рериховцев и для региона действия Кременчугского общества? Кто стал лучше жить в Кременчуге от этого? Улучшилась ли культура и образование, меньше ли стало безработных, сирот, бомжей, наркоманов и алкоголиков, улучшилась ли экология мышления людей и экология среды обитания? Кто выиграл от этого в социально-экономическом и духовном плане? Задумайтесь!

Знаю, что похвастаться здесь почти нечем, а поле для позитивно-продуктивной работы требует незаурядных способностей, желания и опыта.

Знаю, что эту статью на нашем сайте, госпожа председатель, Вы обязательно прочтете. Не обижайтесь на несколько натянутый тон статьи, но поймите и меня. Вы приехали, чтобы выразить свое возмущение духа по причине появления в Полтаве новой организации. Но ведь Вы не поинтересовались ни нашей Программой, ни Уставом, ни планами, ни людьми, ни способами действий, ни идеологией. Мы не в обиде на вас. Нам, как и Вам знакомы куда более значимые случаи, когда неосознанный фанатизм доверия забрал миллионы жизней поверивших людей.

Давайте вместе строить мост для плодотворного сотрудничества в добрых делах для людей, для Общего Блага. Соединив наш интеллектуальный потенциал не в поиске противоречий, а в достижении единения во имя Мира, культуры высокой этики и любви мы сможем сделать благое дело.

Городское общество "Мир через Культуру" в Полтаве планирует свою презентацию провести в августе-сентябре этого года. Приглашаем и вас принять в ней участие. О времени и месте проведения презентации мы вам сообщим.

Еще раз извините, и давайте вместе вспомним Указы Учителей для немедленного исполнения, давайте сообща растить Сад Единения людей Планеты для Всеобщего Блага на этическом фундаменте терпимости, знания, Культуры и Любви.

Всего вам светлого на огненном пути духовного совершенствования. Давайте действительно на деле, не смотря ни на какие преграды, сотрудничать и жить по Учению; пусть наша зоркость не даст нам уйти в тину поисков негативов друг в друге.

С большим уважением к Вам лично и единомышленникам кременчужанам.

P.S. По-моему, не следует брать на себя право выше Великого Учителя М.М., судить негативно о человеке, которому Он (одному из миллиардов людей) через Е.И.Рерих лично поручил, а значит доверил по известным Ему причинам написать книгу "О психической энергии" - энергии будущего.